大日ぜきから中橋(片白)間の江湖(エゴ)沿岸の遺跡

「郷土誌 橘町史跡めぐり」より

六角側でも、大日ぜきから片白中橋までの江湖は上流の潮見川と共に人造の河川である。 

武雄鍋島家の古文書の中に三法潟郷 (旧橘町の名)の地図があるが、その地図の上野から蛇神川を通り東川となって中橋で合流する川に古河と書いてある。 東川が古河潮見から納手大日を通る川は新川である。 昔なかった所に潅漑河川として潮見川を掘り、その下流に洪水の時の水害を防ぐ放水路や、舟運に利用するため、人工の河川を作った。 これが時代と共に改良拡幅され、現在の江湖になったと思われる。 

東川は自然にできた川である。今、国土地理院発行の地図を調べると北楢崎入口の「塚口」が海抜6.3m、納手と永島の中央が5.5m、片白の中橋の西の畑が6.9mである。 潮見川や大納川、大日せき、中橋間の江湖は高い所を通っていることになる。自然の川は絶対に高い所には流れない。水は低い所に流れることを考えれば潮見川や大日ぜきから中橋までの江湖は人工河川であることは間違いない。 

橘が洪水で浸水した時、橘町中央部以北、特に納手、永島間や城口、南片白、片白の田原は海のようになっていたのに、納手や大日ぜき〜中橋間は水没しなかった。 

歴代潮見城主の橘氏は潮見川を潅漑用河川とするため拡幅し、更に下流の大日ぜき~中橋間も開削拡幅して大水のための放水路や舟運のための河川として利用したと思われる。またこの河川の維持管理のためにも大きな努力が払われたようである。(この工事は、橘氏以前の為政者も力を入れた)特に潮見城主第二代公義は自分の子供四人の居館を大日ぜき〜中橋の江湖沿岸につくり各人にそれぞれ分担する業務をきめ四人の努力で下村(中世のころ橘町をこう呼んだ) 350町歩の経営がうまく行くようにした。 

生見石井樋󠄀・野越

昔の野越

昔の井手橋

大日井手、野越工事とその石材について 

  1. 寛永二年の成富兵庫茂安による潮見川拡幅及び大日井手再興工事では潮見川を拡幅して貯水量をふやし井手、野越と茂手の石井樋、 生見の石井樋をせきとめて、たまった水を潅漑用溝から水田へと流下式自然潅漑が出来るようにした。また、大雨の時は、井手(井堰) 野越の井手(井堰)と、二つの石井樋を開放し、放水するようにしたのである。
  2. 成富兵庫の潅漑治水工事は画期的なもので、この工事で橘町中央部以北の水田は稲作用水に恵まれる恩恵を受けた。又二又沖永鳴瀬に60町歩の開田ができ1200石の米が増収さた。
  3. 成富兵庫の潅漑治水工事は大工事で特に大日井手(井堰)野越(江湖への放水井堰)等では多くの大きな石材を必要とした。これにはおつぽ山神籠石の石材を使った。当時は神籠石については歴史的なことを知らず、小野原の鎮西八郎為朝をお祭りした「八郎さんの「石」と思っていた。そのため九月一日の八郎さんの祇園では大日井手組合から毎年燈明料を奉納するならわしであった。
  4. 昭和五十年代の洪水対策を中心とする治水工事では茂手石井槌を「大日堰」に改修し、洪水時には、「大日堰」を開放し、六角川江湖に放水して洪水の害を防ぐようにしたのである。また、これに伴って「大日堰」より二俣までの江湖の広幅改良も行われた。
  5. また、大日の井手については圃場整備工事の一環として旧井手の約20m下に新井手が完成し、近代的な手数のかからない井手 (井堰のこと)に改修された。 
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兵庫茂安の潮見川改修工事

「新・ふるさとの歴史散歩 武雄」より抜粋

成富兵庫は、豊臣秀吉の朝鮮出兵の時、鍋島直茂に従軍して、城を築などの土木工事の指揮をしました。江戸時代には、佐賀藩の各地に土木工事の功績を残しています。 橘町でも潮見川改修工事をして、水田耕作の面積を広くする功績をのこしました。 

この当時の橘は、三法方村と呼ばれ(三方潟、三法潟、三方方とも書かれている)、蓮池藩、武雄鍋島領、佐賀本藩の三者からの掟が適用されていたからでしょう。 成富兵庫は佐賀本藩の人であり、二俣、 鳴瀬、沖永への取水を目的として、潮見川の改修工事に取り組んだのです。これまでの川の幅を広くしたり、深くしたりして川自体を貯水池としました。 又、洪水時の対策として、野越や、堰を設けました。 この時、町北 一部の二俣 沖永、鳴瀬で60町歩が開かれました。 潮見川の上流にあった「二の関」や「内出し」は閉鎖されて、できるだけ貯水できるようにしました。 

成富兵庫は潮見の長泉寺を宿泊地として、七ヵ年という長期にわたる工事を寛永2(1625)に完成させました。 長泉寺には今も成富兵庫の位牌が祀られ、境内には供養塔も建っています。 また、二俣区では、毎年918日兵庫祭りを行い、感謝の心を表しています。 

大日堰東の観音堂にある灌漑・治水竣工碑

長泉寺境内入口に立つ供養塔

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菊池経直公の墓碑銘

「郷土誌 橘町史跡めぐり」より

「公は菊池第五代の主なり。鳥羽院の武者所に候して近衛に任じ、勢威四隣に振う。偶ゝ潮見社の笠懸神事に来りて此の地にて薨ず。夫人落飾し庵を結びて菩提を弔うという。爾来星霜八百歳墳墓煙滅に頻せんとす。図らずも嘱目、史伝を得たり。遺民即ち浄財を献じて域 (墓地)を買収し茲に再建す。 鳴呼先君の遺民と幽契永に尽きざるなり。」 

昭和39年6月1日 
菊池神社千種宣夫謹誌 

第五代城主 菊池経直公夫妻の墓

 

  • 菊池経直について
    鎌倉時代熊本県菊池郡一帯の領主 (菊池家第五代)、父は菊池氏第四代経宗、母は大納言宣家の娘である「肥前の守」と称し幼名七郎と呼ぶ従四位下を賜る。
    天永2年正月生(1111保安三年(1122武者所に伺候し、鳥羽天皇より鷹の羽を賜る。これにより「そろいたか」を家紋とす。文治26(1186)28日、肥前橘に笠懸神事に参加して死す (行年76才)墓は潮見にある。
    妻は平井中将の娘、経直の死により庵をつくって菩提を弔いこの地にて死す。 潮見に夫婦の墓がある。
    子供が二人あった。長男の隆直は菊池城第六代領主となる。二男は赤星十郎経俊と名乗る。文治2年は今より800年以上も前である(公業入国より以前のことである) 
  • 橘町の笠懸について
    このように潮見神社の笠懸が文治二年の段階で熊本からまで参加していたことを考えれば開始はもっと古いと思われる。
    (武雄神社の矢ぶさめの開始が文治二年である)
     
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潮見古墳について

この古墳は潮見山の東山腹(潮見神社中宮の裏山)に築かれた六世紀中頃の古墳である。 
石室の全長11m、羨道の奥行7.6m、幅1.5~0.9m、高さ1.3m、玄室は奥行3.4m、幅2.5~2.26m、高さ2.7mである。 
床は石敷で、奥の壁に平行して屍床(ししょう)があり、その床の左右に石が立っている。 

この古墳からは豊富な副葬品が出土しており、特に武具馬具等では、全国的に珍しい出土品があり、貴重な史跡である。昭和54年3月31日県指定史跡になっている。 
副葬品は次の通りである。(遺物は奈良の藤の木古墳展にも出品された 藤の木古墳・潮見古墳の二つは、ほぼ同時代で、特に馬具は全国的にも貴重とされている。) 

  • 馬具類・・・五鈴付杏葉(ぎょうよう)四、鏡板四、馬鐸(ばたく)三、雲珠(うず)一、轡鉄(くつわ)若干、鉸具若干(馬具は口絵参照)
  • 武具・・・桂甲一
  • 武器・・・鉄刀八、鉄刀子(とうす)四、鉄鉾(ほこ)五、鉄剣二、鉄鏃(ぞく)若干
  • 装身具・・・冠一、彷製鏡一、耳環二、管玉一
  • 工具・・・鎚(やりがんな)二、鉄斧(ふ)二、 カスガイ二
  • 土器・・・須恵器壺一、須恵器杯一、須恵器片若干、土師器(はじき)片若干 
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